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      <title>共同体社会と人類婚姻史</title>
      <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/</link>
      <description>未開部族の婚姻様式などから、人類500万年に亙る共同体社会の原基構造に迫っていきます。</description>
      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2012</copyright>
      <lastBuildDate>Mon, 14 May 2012 20:07:18 +0900</lastBuildDate>
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            <item>
         <title>【世界の神話から見える男女の性】－４～メソポタミアの神話～</title>
         <description><![CDATA[　各地の「神話」から民族固有の集団特性、男女関係の特性を見るシリーズ、今回はメソポタミアの神話を取り上げてみます。

<a href="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%82%AD%E3%83%9A%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%A2%E3%82%88%E3%82%8A.html" onclick="window.open('http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%82%AD%E3%83%9A%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%A2%E3%82%88%E3%82%8A.html','popup','width=800,height=572,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0'); return false"><img src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%82%AD%E3%83%9A%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%A2%E3%82%88%E3%82%8A-thumb.png" width="400" height="286" alt="" /></a>
【メソポタミア周辺地図】ウィキペディアより

　メソポタミアといえば、四大文明の中でも最古の歴史があり、農耕の起源もここから始まったと言われています。又、世界初の暦（太陰暦）、60進法など、現代でも使われているものがあったり、聖書の大洪水、バベルの塔の逸話の元になったのではないかとされています。

　そんな彼らの神話は、どのようなものだったのでしょうか？

 <a href="http://blog.with2.net/link.php?556883" target="_blank"><img alt="ブログランキング・人気ブログランキングへ"src="http://image.with2.net/img/banner/banner_14.gif" border="0" /></a>  
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]]></description>
         <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/05/001081.html</link>
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         <pubDate>Mon, 14 May 2012 20:07:18 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>【世界の神話から見える男女の性】－３～エジプト神話＝周辺国家に対抗する神権政治の宗教国家～</title>
         <description><![CDATA[<img alt="%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E3%82%A8%E3%82%B8%E3%83%97%E3%83%88%E5%91%A8%E8%BE%BA.jpg" src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E3%82%A8%E3%82%B8%E3%83%97%E3%83%88%E5%91%A8%E8%BE%BA.jpg" width="380" height="298" />
画像は<a href="http://homepage1.nifty.com/mirumiru-b/o-02map.html" target="_blank">こちら</a>から
　
各地の「神話」から民族固有の集団特性、男女関係の特性を見るシリーズ、今回は<span style="color:#ff3300;">エジプト神話</span>を取り上げてみます。]]></description>
         <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/05/001080.html</link>
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                  <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">Ｅ 3　西アジア・ヨーロッパ</category>
        
        
         <pubDate>Sat, 05 May 2012 13:51:40 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>【世界の神話から見える男女の性】－２～ギリシャ神話＝略奪の正当化神話～</title>
         <description><![CDATA[各国の「神話」から民族固有の集団特性、男女関係の特性を見るシリーズ、今回はギリシャ神話を取り上げてみます。
<a href="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%83%91%E3%83%AB%E3%83%86%E3%83%8E%E3%83%B3%E5%A4%9C%E6%99%AF.jpg"><img alt="%E3%83%91%E3%83%AB%E3%83%86%E3%83%8E%E3%83%B3%E5%A4%9C%E6%99%AF.jpg" src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%83%91%E3%83%AB%E3%83%86%E3%83%8E%E3%83%B3%E5%A4%9C%E6%99%AF-thumb.jpg" width="600" height="200" /></a>

■ギリシャ神話の特徴
<span style="background:#FFE3E3"><strong>・性表現が多い</strong></span>（略奪、強姦、乱交、近親相姦、獣姦、同性愛、自己愛、・・・・）
<span style="background:#FFE3E3"><strong>・略奪表現が多い</strong></span>
<span style="background:#FFE3E3"><strong>・ギリシャ神話をテーマにした絵画にも略奪場面が多い</strong></span>例えば日本神話にも性表現は多く出てきますが、どこか性に関しても大らかさを感じます。
ところが、ギリシャ神話に関しては同じ性表現にしても少し様相が異なります。
特に、強姦、獣姦、同性愛など、現代的な価値観からするとタブーであったり、アブノーマルであったりと、<span style="color:#ff3300;"><strong>本源的な(自由な)性とは異なる</strong></span>感じがします。
そのあたりに日本人の民族性と、ギリシャ人の民族性の違いがあるかもしれません。
<a href="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%82%A8%E3%82%A6%E3%83%AD%E3%83%9A%E3%81%AE%E7%95%A5%E5%A5%AA_top.jpg"><img alt="%E3%82%A8%E3%82%A6%E3%83%AD%E3%83%9A%E3%81%AE%E7%95%A5%E5%A5%AA_top.jpg" src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%82%A8%E3%82%A6%E3%83%AD%E3%83%9A%E3%81%AE%E7%95%A5%E5%A5%AA_top-thumb.jpg" width="600" height="184" /></a>


今日は、幾つかのギリシャ神話の事例とギリシャ人の出自から、彼らの民族性と男女関係の特性に迫ってみたいと思います。
いつものように応援のクリック、宜しくお願いします。]]></description>
         <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/04/001077.html</link>
         <guid>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/04/001077.html</guid>
                  <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">Ｅ 3　西アジア・ヨーロッパ</category>
                  <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">Ｇ　その他</category>
        
        
         <pubDate>Sat, 21 Apr 2012 09:00:00 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>シリーズ【共同体の原点（集団）を追求する】6　～鳥類、恐竜～</title>
         <description><![CDATA[前回の、<a href="http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/04/001075.html#more">シリーズ【共同体の原点（集団）を追求する】5 両生類、爬虫類～</a>　に続いて　鳥類、恐竜を見て行きましょう。

<span style="color:#009933;"><strong><span style="font-size:200%;">鳥類</span></strong></span>を調べてみると、<span style="color:#ff3300;"><span style="font-size:130%;">一夫一妻制が多く</span></span>、なおかつ、<span style="color:#ff3300;"><span style="font-size:130%;">両親で育てる種が多い</span></span> というのは驚きです。

<a href="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%83%A0%E3%82%AF%E3%83%89%E3%83%AA.jpg"><img alt="%E3%83%A0%E3%82%AF%E3%83%89%E3%83%AA.jpg" src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%83%A0%E3%82%AF%E3%83%89%E3%83%AA-thumb.jpg" width="640" height="300" /></a>
ムク鳥

しかし、婚姻史に引きつけて
鳥類の“つがい（一夫一妻）”の例を持ち出し、現在の一夫一妻制度を正当化される事がありますが、鳥類は人類に繋がる進化の系統樹から外れているので注意を要します。（参考：<a href="http://www.rui.jp/ruinet.html?i=100&c=1&t=1#06">リンク</a>　）

続きを読む前にポチ・ポチ応援お願いします。
]]></description>
         <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/04/001078.html</link>
         <guid>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/04/001078.html</guid>
        
        
         <pubDate>Tue, 17 Apr 2012 22:57:48 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>【世界の神話から見える男女の性】～日本神話からは、何が見えるか？～</title>
         <description><![CDATA[・各国の「神話」を分析することで、民族固有の集団特性、男女関係の特性などが掴めないだろうか？と興味を持ちました。

そこで、まず「日本国」から始めることにしました。

日本の神話といえば、「古事記」と「日本書紀」です。
<img alt="kojikiomote.jpg" src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/kojikiomote.jpg" width="170" height="120" /><img alt="f8424c496eda89ed29d477bcf80e10b5.jpg" src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/f8424c496eda89ed29d477bcf80e10b5.jpg" width="180" height="120" /><img alt="nihonnsyoki.jpg" src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/nihonnsyoki.jpg" width="180" height="120" />
日本の男女の神々は、何を私たちに語り掛けてくれているのでしょうか。

]]></description>
         <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/04/001076.html</link>
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                  <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">Ｅ 8　日本</category>
        
        
         <pubDate>Sat, 14 Apr 2012 00:30:27 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>シリーズ【共同体の原点（集団）を追求する】５～集団を形成する本能と陸上動物にとっての外圧：両性類、爬虫類～</title>
         <description><![CDATA[前回、集団を形成する<span style="color:#ff3300;">本能の構造</span>を扱いましたが、今回からは具体的に陸上の動物を扱います。

まずは両生類から見ていきます。



現在の最大の両性類「オオサンショウオ」
画像はこちらからお借りしました。<a href="http://matome.naver.jp/odai/2126697601545044001">リンク</a>

<img alt="%E3%83%80%E3%82%A6%E3%83%B3%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%89.jpg.jpg" src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%83%80%E3%82%A6%E3%83%B3%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%89.jpg.jpg" width="400" height="300" />





応援クリック、よろしくお願いします～]]></description>
         <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/04/001075.html</link>
         <guid>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/04/001075.html</guid>
                  <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">Ｂ　人類500万年に亙る共同体社会</category>
                  <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">Ｇ　その他</category>
        
        
         <pubDate>Thu, 05 Apr 2012 22:40:00 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>シリーズ【共同体の原点（集団）を追求する】４　～集団を形成する本能と、陸上動物にとっての外圧</title>
         <description><![CDATA[集団は<span style="color:#ff3300;">本能</span>によって形成されます。
群れを作るのも、産卵のために集まるのも、<span style="color:#ff3300;">本能</span>によるものです。
また、外圧状況が変化するとともに<span style="color:#ff3300;">新たな本能が塗り重ね</span>られていきます。

<strong><span style="color:#6666ff;">では、魚類～陸上動物が集団を形成する本能はどのように塗り重ねられていったのでしょうか？</span></strong>
<img alt="%E3%83%AF%E3%83%8B%E3%81%AE%E5%AD%90%E8%82%B2%E3%81%A6%EF%BC%93.jpg" src="http://www.jinruishi.net/blog/img2011/%E3%83%AF%E3%83%8B%E3%81%AE%E5%AD%90%E8%82%B2%E3%81%A6%EF%BC%93.jpg" width="472" height="351" />

<span style="font-size:70%;">陸上動物の保育本能：写真は子供に餌を与えるワニです。</span>

応援のクリックをよろいしくお願いします～]]></description>
         <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/03/001074.html</link>
         <guid>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/03/001074.html</guid>
                  <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">Ｇ　その他</category>
        
        
         <pubDate>Thu, 29 Mar 2012 20:27:43 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>日本婚姻史に学ぶ共同体のカタチ　シリーズ２　②「溶け合う充足の先に見た精霊」</title>
         <description><![CDATA[<a href="http://www.jinruishi.net/blog/img2011/mononoke5507.html" onclick="window.open('http://www.jinruishi.net/blog/img2011/mononoke5507.html','popup','width=510,height=361,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0'); return false"><img src="http://www.jinruishi.net/blog/img2011/mononoke550-thumb.jpg" width="510" height="361" alt="" /></a>


日の出に感謝、鎮守の杜、八百万の神、植物に語りかけ・・

自然現象や万物に対しても、人を観るのと同じような存在として観ていることってありますよね。このような万物への意識の在り様や見方は人類固有のことで、とりわけ日本人には深く根付いているように思います。

人類は、サルから枝分かれした約500万年前から、文明が始まる約6000年前までの人類史99.9％の時代を、極限的な生存圧力の下で生き延びてきました。このことを前回の記事では書きましたが、前段のような意識の在り様や見方も、この時代に作られてきたものだと推察されます。
それは、縄文以前の上古代の潜象科学＝カタカムナを考察した、楢崎皐月氏の認識にも現れています。

<blockquote><a href="http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=600&t=6&k=0&m=255819">楢崎皐月氏のカタカムナ説（１）　宇宙から素粒子に至るまで、万象は共通構造(相似象)を示す</a>より引用

「相似象」というのは次の二つの意味がある。一つは「互いに似通ってくる性質がある」という意味である。たとえば、朱に交われば赤くなるとか、夫婦の顔がだんだん似てくる、などのように、環境に似通わせる性質があるという意味である。

もう一つは、「いろいろな現象のパターンが共通である」という意味である。たとえば、原子核の回転構造が、太陽の周りを惑星が回転する太陽系の回転構造に類似しているなどの例が挙げられる。カタカムナ人の天然に対する直観は、カムの無限世界および、宇宙球の巨大なものから、目に見えないアマ始元量の最小素粒子までを観て、そこには共通のパターンすなわち相似象があることを見抜いた。それを記してあるのが「カタカムナ文献」である。

楢崎皐月や宇野多美恵は、カタカムナ人の偉大さは、「天然に相似の象がある」ことを見抜いたことだとして、「カタカムナ文献」を勉強する会の名称に「相似象」という名前を用いた。「相似象」とは、天然宇宙のサトリということになる。</blockquote>

人も宇宙も全て同じ秩序構造を形成している、という万物への同一視観が、極限時代の人類の認識と思われます。

<span style="color:#000080;"><strong>☆☆このような認識を人類がどのように獲得してきたのか？</strong></span>
それを今回の記事にしてみたいと思います。

]]></description>
         <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/03/001073.html</link>
         <guid>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/03/001073.html</guid>
                  <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">Ｂ　人類500万年に亙る共同体社会</category>
        
        
         <pubDate>Sun, 18 Mar 2012 15:53:14 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>【人類婚姻史を構造化する】１０～日本における恋愛観念，一対婚の広がり～</title>
         <description><![CDATA[これまでシリーズにて，世界の婚姻制度の歴史的変遷を見てきました。

その中で，人類の婚姻様式を規定するのは，「皆の最大期待⇒集団や社会の統合軸」であることを軸に人類婚姻史を構造化してきました。
その結果，さまざまな外圧に適応するために，婚姻制度もみんなの期待により変化している事を確認しました。

 :m013: <span style="background:#A4FFA4">＜これまでのシリーズ１）～９）＞</span>

<a href="http://bbs.jinruisi.net/blog/2011/12/001047.html"target="_blank">「１」人類婚姻史を構造化する　プロローグ」</a>
<a href=" http://bbs.jinruisi.net/blog/2011/12/001049.html"target="_blank">「２」極限時代の婚姻様式は男ボスを中心として首雄集中婚ではない？！」</a>
<a href=" http://bbs.jinruisi.net/blog/2011/12/001050.html"target="_blank">「３」極限時代の婚姻様式「チャネリングセックス」とは？！」</a>
<a href=" http://bbs.jinruisi.net/blog/2011/12/001052.html"target="_blank">「４」採取生産時代の婚姻と近親婚のタブー」</a>
<a href=" http://bbs.jinruisi.net/blog/2011/12/001053.html"target="_blank">「５」採取部族の婚姻の変化～交叉婚：単位集団からの集団外の充足対象の拡大」</a>
<a href=" http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/01/001058.html"target="_blank">「６」採取部族の婚姻の変化～性の需要アンバランスが集団婚を解体に導く～」</a>
<a href=" http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/01/001060.html"target="_blank">「７」北方狩猟部族の勇士婚～洞窟から出た人類が集団に期待したもの～」</a>
<a href=" http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/02/001061.html"target="_blank">「８」略奪婚から私有婚」</a>
<a href=" http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/02/001067.html"target="_blank">「９」ルネッサンスから近代の婚姻様式：私権闘争以降，略奪婚⇒固定一対婚から，自由恋愛へ」</a>　

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

]]></description>
         <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/02/001071.html</link>
         <guid>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/02/001071.html</guid>
                  <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">Ｅ　人類婚姻史</category>
        
        
         <pubDate>Mon, 27 Feb 2012 15:16:55 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>日本婚姻史に学ぶ共同体のカタチ　シリーズ２　①「目交い～見つめあう充足の性」</title>
         <description><![CDATA[<img alt="%E7%9B%AE%E4%BA%A4%E3%81%84.jpg" src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E7%9B%AE%E4%BA%A4%E3%81%84.jpg" width="120" height="180" /align="left">第一章では、日本の近世・近代を通じ庶民に根ざしてきた<strong><span style="color:#000080;">「夜這い婚」</span></strong>を中心に、日本人に残されていた共同体性や、性を含む共認充足が、婚姻関係の根底にあったことを紹介しながら共同体のカタチを学んできました

「日本の婚姻史に学ぶ、共同体のカタチ」
<a href="http://bbs.jinruisi.net/blog/2011/10/001039.html">◆夜這い婚って何？</a>
<a href="http://bbs.jinruisi.net/blog/2011/10/001042.html">◆夜這い婚を支える【学び】と【導き】</a>
<a href="http://bbs.jinruisi.net/blog/2011/12/001051.html">◆祭りにみる日本人の最大期待とは？</a>



第二章では、歴史を更に遡り、各時代の日本の婚姻様式についてさらに詳しく見ていきたいと思います。
私たち日本人に残る共同体性は世界でも特異なものですが、各時代ごとの状況にあわせ、多様な婚姻様式を塗り重ねてきています。その多様な婚姻様式を深く見ていく中で、大転換期に直面している私たち日本人の行くすえを、歴史に学び、今後の可能性を模索していく材料にしていきたいと思います。。

応援よろしくお願いします！]]></description>
         <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/02/001069.html</link>
         <guid>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/02/001069.html</guid>
        
        
         <pubDate>Sat, 25 Feb 2012 19:09:26 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>【共同体社会の原点（集団）を追求する】３～魚類：種間闘争圧力をバネに群れが進化</title>
         <description><![CDATA[前回は、多細胞生物あたりの群れについて追求・分析しました。

今回は、カンブリア大爆発以降、著しい進化を遂げた<strong><span style="color:#ff3300;">魚類</span></strong>を中心に、共同体社会の原点（集団）を追求してみたいと思います :m028:  :o 
<img alt="%E3%82%A4%E3%83%AF%E3%82%B7%E7%BE%A4%E3%82%8C.jpg" src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%82%A4%E3%83%AF%E3%82%B7%E7%BE%A4%E3%82%8C.jpg" width="500" height="333" />
<span style="color:#6666ff;">イワシの群れ</span>
<a href="http://www.newsclip.be/blog/diving/?p=204">http://www.newsclip.be/blog/diving/?p=204</a>
応援よろしくお願いします :nihi: ]]></description>
         <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/02/001068.html</link>
         <guid>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/02/001068.html</guid>
                  <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">Ｇ　その他</category>
        
        
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2012 21:04:21 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>【人類婚姻史を構造化する】９～ルネッサンスから近代の婚姻様式：私権闘争以降、略奪婚⇒固定一対婚から、自由恋愛へ</title>
         <description><![CDATA[前回までのおさらい：
<a href="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E5%A5%B3%E9%81%94%E3%81%AE%E7%95%A5%E5%A5%AA.jpg"><img alt="%E5%A5%B3%E9%81%94%E3%81%AE%E7%95%A5%E5%A5%AA.jpg" src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E5%A5%B3%E9%81%94%E3%81%AE%E7%95%A5%E5%A5%AA-thumb.jpg" width="500" height="332" /></a>
（画像は<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Cortona_Rape_of_the_Sabine_Women_01.jpg">こちら</a>よりお借りしました）
これまでの人類は、狩猟系部族を中心に見てゆくと、勇士婚→勇士婿入り婚→兵士婚と移ってゆき、その後それまでの流れから一気に略奪婚へと大変換します。
つまり、兵士婚までは集団が婚姻の差配をする<span style="background:#FFE3E3"><strong>集団婚</strong></span>であったのに対し、当事者が自由に婚姻相手を決める<span style="background:#FFE3E3"><strong>自由婚(個人婚)</strong></span>へ、あるいは集団の共認のもとに婚姻を決めていた<span style="background:#FFE3E3"><strong>共認婚</strong></span>だったのが無理やり相手を奪う<span style="background:#FFE3E3"><strong>略奪婚</strong></span>へと、180°うって変わります。

<strong>■このとき人類に何が起こったのか！</strong>
それまで人類が受けていた最大外圧は、自然外圧⇒同類外圧ではあったが、その為に同じ人類同士が殺しあうことなどありませんでした。しかし、同類圧力が高まっている中で再び上昇した極限的な食糧危機のなかで、局地的に略奪闘争が勃発するや否や、共同体の破壊と共にいっきに略奪闘争の外圧が周辺に広がります。
つまり、それまでの人類の共認母体であった氏族集団が解体され、人類は一気に共認不全の圧力に晒されることになります。

これまで一貫して共認を命綱として進化してきた人類にとって、それまでの外圧を覆すような新たな最大外圧に直面することになります。
<a href="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%83%A0%E6%95%99%E5%BE%92%E3%82%92%E8%99%90%E6%AE%BA%E3%81%99%E3%82%8B%E3%82%A8%E3%82%A4%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%81%9F%E3%81%A1.jpg"><img alt="%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%83%A0%E6%95%99%E5%BE%92%E3%82%92%E8%99%90%E6%AE%BA%E3%81%99%E3%82%8B%E3%82%A8%E3%82%A4%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%81%9F%E3%81%A1.jpg" src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%83%A0%E6%95%99%E5%BE%92%E3%82%92%E8%99%90%E6%AE%BA%E3%81%99%E3%82%8B%E3%82%A8%E3%82%A4%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%81%9F%E3%81%A1-thumb.jpg" width="500" height="154" /></a>
（「<a href="http://ansaikuropedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Harold.jpg">イスラム教徒を虐殺するエイリアンたち</a>」）

<strong>■新たな外圧</strong>
しかしもともと人類にとって共認は統合の為の唯一の武器である為、なんとか新たな共認を作るしかありません。したがって全面的な略奪闘争のなかではみずからも略奪集団と化するしか生きる道はなく、略奪闘争集団としての共認を形成してゆきます。

こうして人類の最大外圧は、直前までの同類圧力（＝集団充足の為の共認圧力）から、略奪共認の圧力（＝略奪を共認し、自らも略奪に参加するしかない）に変わって行きます。
そしてそれまでの集団婚は、略奪婚へと移り変わることになりました。

では今回はその後の人類がどの様な外圧に直面し、略奪婚がどのように変化してゆくのかを見ていきたいと思います。
いつものように、ポチッと応援お願いします。]]></description>
         <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/02/001067.html</link>
         <guid>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/02/001067.html</guid>
                  <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">Ｅ　人類婚姻史</category>
        
        
         <pubDate>Sat, 18 Feb 2012 09:00:00 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>【共同体社会の原点（集団）を追求する】２～群れの中での雌雄分化の位置づけとは～</title>
         <description><![CDATA[<center><img alt="%E3%82%AB%E3%83%96%E3%83%88%E3%82%AC%E3%83%8B%E3%81%AE%E7%BE%A4%E3%82%8C.jpg" src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%82%AB%E3%83%96%E3%83%88%E3%82%AC%E3%83%8B%E3%81%AE%E7%BE%A4%E3%82%8C.jpg" width="400" height="300" /></center>
写真は<a href="http://hublo.blog137.fc2.com/blog-entry-1618.html">コチラ</a>


みなさんこんにちは。【共同体社会の原点（集団）を追求する】シリーズの第２弾です :m027: 
前回記事では、原初生物は群れていた :m052: いつから群れ始めた :m052: 何故群れているのか :m052: という視点で原核生物～真核生物について調べました。原核生物も真核生物も「群れ」る事で外部環境に適応してきた事がわかりました。<span style="background:#FFE3E3">バイオフィルムの中で共存して外部環境に適応している</span>事実はとても興味深かったです。


いつもありがとうございます。
応援よろしくお願いします。]]></description>
         <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/02/001066.html</link>
         <guid>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/02/001066.html</guid>
                  <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">Ａ　人類の起源を探る</category>
        
        
         <pubDate>Thu, 09 Feb 2012 21:11:51 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>【人類婚姻史を構造化する】8～略奪婚から私有婚～</title>
         <description><![CDATA[<img alt="%E3%83%90%E3%83%93%E3%83%AD%E3%83%B3.jpg" src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%83%90%E3%83%93%E3%83%AD%E3%83%B3.jpg" width="400" height="266" />
バビロン王朝　画像は<a href="http://blogs.yahoo.co.jp/nekonoseu/GALLERY/show_image_v2.html?id=http%3A%2F%2Fimg4.blogs.yahoo.co.jp%2Fybi%2F1%2F8b%2F84%2Fnekonoseu%2Ffolder%2F426835%2Fimg_426835_6159795_3%3F1317562957" target="_blank">こちら</a>から
　
今回は牧畜・遊牧部族の婚姻形態である”略奪婚と私有婚”を取り上げます。

現在の婚姻制度は、イスラム国家や未開部族を除いてほぼ一夫一婦制（一対婚）です。
 
<span style="color:#6666ff;">一対婚（私有一対婚）とは、これまで見てきた集団が婚姻を差配する「集団婚」とは180度異なり、当事者が自由に婚姻関係が結べ（私有婚）、但し届出できるのは一組だけ（一対婚）である様式を言います。この私有一対婚のきっかけとも言うべき婚姻様式を「略奪部族」に見ることが出来ます。</span>
　
<a href="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E5%9B%B3%E8%A7%A35.html" onclick="window.open('http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E5%9B%B3%E8%A7%A35.html','popup','width=1280,height=903,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0'); return false"><img alt="%E5%9B%B3%E8%A7%A3%E5%B0%8F.JPG" src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E5%9B%B3%E8%A7%A3%E5%B0%8F.JPG" width="259" height="182" /></a>
]]></description>
         <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/02/001061.html</link>
         <guid>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/02/001061.html</guid>
                  <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">Ｅ 1　全般</category>
        
        
         <pubDate>Sat, 04 Feb 2012 22:17:46 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>【人類婚姻史を構造化する】７　北方狩猟部族の勇士婚　～洞窟から出た人類が集団に期待したもの～</title>
         <description><![CDATA[　人類婚姻史を構造化するシリーズ第7回です。今回は、北方狩猟部族の統合様式＝婚姻様式を当時の外圧状況から集団の最大期待は何だったのか？を軸に追求していきます。

<a href="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/BC10000-1.html" onclick="window.open('http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/BC10000-1.html','popup','width=450,height=301,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0'); return false"><img src="http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/BC10000-1-thumb.jpg" width="450" height="301" alt="" /></a>
映画「10,000BC」より。画像は<a href="http://blogs.yahoo.co.jp/sugimantaroprofit/7617147.html">こちら</a>からお借りしました。


　その前に、まずはこれまでのおさらいから。


　前回は、「人類の婚姻様式を規定するのは、みんなの最大期待⇒集団や社会の統合軸である。」という観点から主に「極限時代→採取→農耕」に至る部族の婚姻形態を扱いました。

　そこでのポイントは、集団対集団の婚姻様式から個人対個人の婚姻様式になったものの、私権時代のような固定一対婚にはならなかったこと。これは、採集部族集団は男･女集団はそれぞれ解体しても、集団の安定という集団期待が根底にある為、私権でしか統合できない私権時代の固定一対婚とは集団の統合様式が全く異なっているからです。  


　それでは、これから今回の本題である北方狩猟部族の婚姻様式をレポートしていきます。

　その前にいつものヤツをお願いします。ポチっと。]]></description>
         <link>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/01/001060.html</link>
         <guid>http://bbs.jinruisi.net/blog/2012/01/001060.html</guid>
        
        
         <pubDate>Sat, 28 Jan 2012 00:00:00 +0900</pubDate>
      </item>
      
   </channel>
</rss>

